Гроздья Гнева

Роман «Гроздья гнева» Джона Стейнбека появился на полках книжных магазинов в начале 1939 года и сразу же вызвал огромный читательский интерес. Мнения читателей разделились пополам. Одна часть считала книгу интересно и просто написанной, задевавшей за живое. Отмечала ярко выраженный мощный протест против условий жизни рядовых американцев и призывавшей к сопротивлению и борьбе.

На другую же часть роман произвел крайне негативное впечатление. Католическая церковь, например, предала книгу анафеме (!) и позаботилась сообщить об этом через газетные издания. Спустя 2 месяца после публикации, появился «контр» ответ – брошюра «Гроздья радости» Маршала Хартранфта. В ней описывалось семейство сезонных рабочих, которому подарили землю, выделили денежную ссуду и помогали всем, чем можно помочь. Ответ довольно наивный и претенциозный.

Ассоциация фермеров Калифорнии пошла еще дальше – подала на Стейнбека в суд. Но все факты в романе – строго документированы и попытка провалилась. Были и угрозы физического истребления, и задуманное ложное дело об изнасиловании – что еще больше убеждает в достоверности, приведенных в романе фактов.

«Гроздья гнева» состоят из 30 глав. 14 посвящены семейству Джоудов, согнанных с веками насиженного места разгулом стихии и произволом монополистов и банкиров. Продав все, что можно они отправляются в Калифорнию, где – по слухам - можно найти сезонную работу. Беда в том, что таких вот согнанных сотни и сотни тысяч и богатые калифорнийские дельцы, пользуясь этим, устанавливают мизерную плату, на которую не купишь даже еды.

В книге четко прослеживаются 3 части – Засуха, Путешествие и Калифорния. За время пути теряются слабые духом и телом. Дед не выносит разлуки с домом, следом за ним умирает Бабка. Далее позорно сбегают, старший сын Ной и зять Конни. Но опора семьи – Ма, умудряется сплотить всех остальных. Она ведет их за собой, не позволяя терять веру, достоинство и надежду.

Остальные 16 глав вроде бы непричастны к сюжету романа, но именно эти главы (Стейнбек называл их «общими») дают широкую картину американской жизни 30-х годов. Они написаны в том же ключе, что и главы о Джоудах и как бы говорят о том, что судьба Джоудов – это судьба миллионов таких же американцев, жертв стихий и обстоятельств. «Амбары были полны, а дети бедняков росли рахитиками и на теле у них вздувались гнойники» - подобными фразами Стейнбек передает свою боль о народе.

Последняя сцена книги наполнена символами. Он в имени Роза Сарона (Библейской героини) и в самом ее поступке. Издатели возражали против публикации этого куска, но Стейнбек был непоколебим.

Существуют несколько экранизаций романа. Одна из них (весьма урезанная и политически смягченная) была снята при жизни Д.Стейнбека.

Рецензент: nikoladze